《恳亲会》是个独幕剧，写的是发生在一个村镇小学的故事。剧中写到的农园，北边沿河，园中有两棵高峻挺拔的银杏树淫香淫色，这环境神似甪直“五高”的校园，再加上脚本写的创办农场、开恳亲会等，都是“五高”实践生涯中履历过的事情，因此这个脚本的生涯源流及环境配景都与甪直有着密切的关连。从写稿及发表的年份看，1921年叶圣陶参预文体接洽会的四肢，曾往还于甪直、苏州、上海之间，1921年暑假才到上海吴淞中国公学任教。是以这个作品可能在甪直所写；也可能是他离开甪直到上海不久时所写。
这个戏登场的东说念主物唯独五个：小学校长、园艺家、两位西宾、一位家长。这个小学为了培养学生农作的才调，同期好意思化校园环境，准备在校内创办一个农场。但是，好多家长只须学生学点实用的常识，而不但愿学农作，再加上开拓农园需要迁徙一些东说念主家在这块学校余步上的坟茔，是以遭到了反对，有的家长还为此让学生转学了。小报《乡报》因为前番敲诈勒索被学校谢绝，也伺机过错，在报上撰文攻击，说是西宾为了享乐，让小农奴受役。在学校里面，西宾中也有不欢跃见，有的宗旨师生我方艰涩耕种，享受劳动的欢悦；有的宗旨包给农民来承种，学生只作念个旁不雅的赏玩者。戏开场开在恳亲会举行之前，校长黄隶青与园艺家邵柳村筹商农园的运筹帷幄，与西宾一皆恭候家长前来，准备把宗旨向家长汇报、评释，以求得他们的支柱。然则等了很久，唯独开布店的朱先生赴会，其他一个也没来。这使他们相配失望，但是他们思到转学的学生不外八九个，留在校中的还有200多，有的学生对农园十分热心，而目下也还有支柱他们的家长，如朱先生。故而，他们决心愈加费力责任，使学校成为一块大磁石，把更多的学生和家长劝诱过来，和他们一皆奋发。脚本篇幅固然不长，但描摹的几个东说念主物，如正直、诚挚、斗胆的校长黄隶青，柔柔而有理思的园艺家邵柳村，年青、柔柔的女西宾毕宜，情感有些悲怆的男西宾秦佩瑜，以及出席恳亲会的唯独的家长朱先生，个个脾性昭彰、呼之欲出。
《恳亲会》赞许了改革者的热忱，形容了恶势力的反对，深远地证实了在旧社会，即使是一些渺小的改革，也会遭受各式阻力，必须进行模糊的搏斗。叶圣陶写稿此剧的技术，恰是他与茅盾、郑振铎等东说念主发起组织文体接洽会的前后。文体接洽会拔擢于1921年1月4日，他们在《演义月报》和《新后生》发表宣言“咱们服气文体是一种责任，而且又是于东说念主生很切要的一种责任”，明确地提议了“文体为东说念主生”的宗旨。上世纪20年代初叶圣陶的创作，岂论演义依然脚本，无不坚握文体接洽会的这一主旨，农民、西宾等中基层东说念主民是他作品的中心。他的作品反馈社会的实践，流露而且征询一些连系东说念主生的问题，体现出了昭彰的民主主义的倾向。茅盾曾说：“赋闲地疑望东说念主生，客不雅地、写实地形容灰色卑琐东说念主生的，是叶绍钧。”脚本《恳亲会》即是如斯，作家通过对小学西宾灰色生涯的形容以及他们主不雅理思的表达，揭露了沉沦好笑、令东说念主窒息的社会表象，具有一定的实践酷好。
1921年叶圣陶还参与茅盾、郑振铎、陈大悲、欧阳予倩、熊佛西等东说念主组织的环球戏剧社的四肢。环球戏剧社出书了一真名叫《戏剧》的月刊，由上海中华书局印行。叶圣陶写了一个三幕剧《艺术的生涯》，发表于《戏剧》第一卷第五号（1921年9月30日）。他还和何明斋趋奉写过童话歌剧《蜜蜂》《风波》等。他的《恳亲会》被收入 《中国新文体大系·戏剧集》（1935年7月上海良一又文籍印刷公司印行），闻明戏剧家洪深在该书的“导言”中说：“叶绍钧的《博览会》，我最近复读了一遍，仍然能使得我感动；也许咱们都受过封建的订立的成见底陌生与打击罢——在当代的中国，咱们络续得和东说念主家打着架，去孝顺给他们少量好东西的！这个脚本中几个教员，写得简直太热情太实在了。”这里洪深可能笔误，把《恳亲会》写成了《博览会》淫香淫色，因为在叶圣陶的作品目次里并未发现存 《博览会》这一篇目；再者，在刊载“导言”的这本戏剧集里登载的亦然《恳亲会》。